上一篇
下一篇
学到了，易中天品三国！
作者:admin 日期:2006-09-06
《易中天品三国》在到处宣传的时候，我都还没注意到这个节目，常常有所耳闻。
我是比较喜欢《三国演义》的，对于“三国史”只是在语文和历史课上学过，对于历史人物的了解就实实在在的根据《三国演义》而理解的了，也就完全是易中天老师讲的文学形象了。
易中天老师讲得比较幽默，看得出在幽默的背后实际上付出了诸多的努力，也难怪他说一集要准备一个星期了。有一点我算是丰富了知识，易中天说，今人与古人相去甚远，各方面变化巨大，但人性却是永恒的，因此，我们是可以站在今人的立场上去揣摩古人的心理的，从而去三国有所了解。
我学到了第一点：人性是永恒的。
《三国演义》是部奇书，然而其中很多的故事却是与一些人物的历史形象相违背的。易中天则希望是在客观的立场去分析人物，例如“可爱的奸雄”曹操。关于曹操，我也不多说，只讲我的看法，或者说是我学到的东西吧。作人情。先讲一个不会做人情的人，这个人叫许攸。在曹袁官渡之战的时候，当曹操到了孤军奋战，外无救援，而粮谷已尽，诚然危机之日时，许攸出来帮助了他，告诉了他袁绍秘密的粮草储备地。于是曹操亲自率骑兵五千去烧了袁绍的粮草，最后获得了官渡之战的胜利，赢得了北方的霸权。许攸算是帮了曹操一个大忙，作了一个大大的人情，可是每当在曹操高兴得时候，这个许攸却老是提醒他说：“呃~老曹啊！要是没有我许某，你老曹怎么会有今天呵~……”这个人情就做得不好啦，他不断的提醒曹操，最后被曹操杀了。而曹操就特别会作人情了。他挟天子以令诸侯时，把**还给汉献帝，送给汉献帝就是嘛，他说这本来就是皇上的，他只是把它还给我了皇上。于是汉献帝既不损了面子，也得偿所愿，而他心中却是实实在在的领了曹操的人情。所以这一点上曹操就比许攸聪明多了。
因此你以后就不要指着别人东西反复的提醒人家这东西是你送给他的，恐怕人家用起来都不踏实。
这是我学到的第二点：要会做人情！
我是比较喜欢《三国演义》的，对于“三国史”只是在语文和历史课上学过，对于历史人物的了解就实实在在的根据《三国演义》而理解的了，也就完全是易中天老师讲的文学形象了。
易中天老师讲得比较幽默，看得出在幽默的背后实际上付出了诸多的努力，也难怪他说一集要准备一个星期了。有一点我算是丰富了知识，易中天说，今人与古人相去甚远，各方面变化巨大，但人性却是永恒的，因此，我们是可以站在今人的立场上去揣摩古人的心理的，从而去三国有所了解。
我学到了第一点：人性是永恒的。
《三国演义》是部奇书，然而其中很多的故事却是与一些人物的历史形象相违背的。易中天则希望是在客观的立场去分析人物，例如“可爱的奸雄”曹操。关于曹操，我也不多说，只讲我的看法，或者说是我学到的东西吧。作人情。先讲一个不会做人情的人，这个人叫许攸。在曹袁官渡之战的时候，当曹操到了孤军奋战，外无救援，而粮谷已尽，诚然危机之日时，许攸出来帮助了他，告诉了他袁绍秘密的粮草储备地。于是曹操亲自率骑兵五千去烧了袁绍的粮草，最后获得了官渡之战的胜利，赢得了北方的霸权。许攸算是帮了曹操一个大忙，作了一个大大的人情，可是每当在曹操高兴得时候，这个许攸却老是提醒他说：“呃~老曹啊！要是没有我许某，你老曹怎么会有今天呵~……”这个人情就做得不好啦，他不断的提醒曹操，最后被曹操杀了。而曹操就特别会作人情了。他挟天子以令诸侯时，把**还给汉献帝，送给汉献帝就是嘛，他说这本来就是皇上的，他只是把它还给我了皇上。于是汉献帝既不损了面子，也得偿所愿，而他心中却是实实在在的领了曹操的人情。所以这一点上曹操就比许攸聪明多了。
因此你以后就不要指着别人东西反复的提醒人家这东西是你送给他的，恐怕人家用起来都不踏实。
这是我学到的第二点：要会做人情！
文章来自: 
引用通告: 
Tags: 评论: 4 | 引用: 0 | 查看次数: -
阳[2006-11-07 11:06 PM | 
]曹操多佾
人性是永恒的
我认为这一结论是很有深度和见地，人类一直在研究着自己本身，但一直没有突破作为人的自身的基本特质，所以我们最好转向对自然界的探索和发现，自然界的基本规律是简单的只是我们一直没有去深入去探索
我认为这一结论是很有深度和见地，人类一直在研究着自己本身，但一直没有突破作为人的自身的基本特质，所以我们最好转向对自然界的探索和发现，自然界的基本规律是简单的只是我们一直没有去深入去探索
好男儿四海为家!
应当又这样的收获。博学善思。
发表评论